Sau phần đầu tiên hé mở nguyên nhân dẫn đến biến cố “giải thể 6 ca đoàn” tại Nhà thờ Chính Tòa Đà Lạt, nhiều bạn đọc vẫn còn băn khoăn trước một nhân vật được nhắc đến với tần suất dày đặc trong các lời kể – người được cho là có ảnh hưởng không nhỏ đến các sự việc nối tiếp. Ở phần này, câu chuyện tập trung vào chân dung của cô Nguyễn Thùy Ngân Trâm, một người từng được xem là gương mặt quen thuộc nơi cung thánh, người điều khiển ca đoàn, ca xướng viên và cũng là người chơi đàn trong nhiều Thánh lễ.
Phần 2 không nhằm kết luận, mà tiếp tục lần theo những giai thoại và dữ kiện có thật, để đặt ra hàng loạt câu hỏi: liệu những tranh cãi xung quanh cô gái này có liên hệ gì đến quyết định giải thể 6 ca đoàn? Và phải chăng, đằng sau các mối quan hệ tưởng chừng bình thường, còn có những “báo cáo” hay “dựng chuyện” đã vô tình (hoặc cố ý) dẫn đến biến cố lớn lao cho toàn giáo xứ?
Đọc kỳ 1 tại: Bí ẩn vụ việc 6 Ca Đoàn ở Nhà Thờ Chính Tòa Đà Lạt bị Giải Thể?
Kỳ 2 – NGUYỄN THÙY NGÂN TRÂM: Chân dung và những tranh cãi
Giáo dân Chính Tòa hẳn đã quen thuộc với hình ảnh một cô gái trẻ, cao ráo, xinh xắn thường xuyên đảm nhận vai trò đánh đàn trong các Thánh lễ chiều Thứ Ba, Thứ Năm và lễ II sáng Chủ Nhật. Ngoài ra, cô còn được biết đến là ca trưởng và ca xướng viên đáp ca.
Cô xuất thân từ một gia đình có truyền thống đạo đức (cha mẹ là ông bà cố), với phong thái nhẹ nhàng, lễ phép, dễ dàng tạo được thiện cảm. Tuy nhiên, câu nói “biết người, biết mặt nhưng không biết lòng” dường như ứng nghiệm. Đằng sau vẻ ngoài hoàn hảo và tài năng thánh nhạc không thể phủ nhận, cô gái này bị cho là đã gây ra nhiều sự việc gây xôn xao, ảnh hưởng đến nhiều người.
Vấn đề ra vào từ Phòng Thánh
Theo quy tắc, Phòng Thánh là nơi linh thiêng, dùng để cất giữ phẩm phục, lễ vật, và các vật dụng thờ tự. Đặc biệt tại Giáo xứ Chính Tòa, Phòng Thánh còn là nơi lưu giữ Mình Thánh Chúa. Do đó, nơi này chỉ dành cho việc chuẩn bị Thánh lễ và xử lý các công việc liên quan bởi những người có thẩm quyền (các Cha, các Thầy, lễ sinh, thừa tác viên bàn thánh).
Tuy nhiên, cô gái này lại thường xuyên mặc váy ngắn trên đầu gối, hiên ngang sử dụng lối đi từ Phòng Thánh, đi vòng qua lối hông và sau cung thánh để lên bục đàn trước các Thánh lễ chiều trong tuần. Khi bị góp ý, cô đáp lại rằng: “Khi nào Cha nói con không đi thì con không đi, còn không ai có quyền nói cả.”
Tranh chấp vị trí Ca trưởng đêm Vọng Giáng Sinh 2017
Cô gái này còn được biết đến với vai trò ca trưởng. Trong dịp cận kề Đại lễ Giáng Sinh năm 2017, cô đã sử dụng “mưu lược” để giành quyền điều khiển cộng đoàn trong đêm Vọng Đại lễ.
Cụ thể, khi một ca đoàn khác đã đứng ra tập luyện cho Đại lễ, cô đã dùng “lý lẽ” để loại bỏ người đáng tuổi cha chú mình khỏi vị trí đó. Cô nghiễm nhiên trở thành người đứng trên bục tập hát và thỏa mãn mong muốn cá nhân, vì ca đoàn của cô là ca đoàn “trực tuần” theo lịch phân chia mới của Cha Quản xứ.
Đáng chú ý hơn, cô còn chỉ thẳng mặt từng thành viên của ca đoàn tổng hợp không đồng ý với cách điều khiển của mình, với ý rằng: “Chị không thích hát thì qua ghế bên kia, bên này còn nhiều người không có chỗ ngồi.”
Cô cũng “tận tình” chỉnh sửa từng chỗ ngắt nghỉ, kèm theo những lời lẽ khó nghe như “mọi người không biết đếm hả, chỗ này phải là nghỉ hai nhịp,” đồng thời chỉ mạnh vào bản nhạc. Trong đêm lễ Vọng, khi đàn đã dừng và mọi người im lặng, chỉ mình cô do không chú ý vẫn đứng trên bục, vừa đánh nhịp vừa hát, bắt cộng đoàn hát thêm, tạo nên một hình ảnh hiếm thấy.
Đêm lễ Vọng Giáng Sinh 2017, không khí u ám bao trùm ngày Đại lễ. Giáo dân than phiền liên tục trên trang Facebook của giáo xứ về vị trí và cách hát của ca đoàn, cho rằng ca đoàn đã “chết một nửa.”
Cô gái này cũng thể hiện thái độ không thích cuốn Thánh Vịnh Đáp Ca và các tác phẩm của ông Giuse. Cô liên tục khẳng định với các nhân vật quan trọng trong nhà thờ rằng ông Giuse đang có thế lực và phe phái ngầm chống đối nhà thờ và chính cô (tác giả dùng tên thánh của ông Giuse theo cách gọi trong hai văn bản được phổ biến ngày 18/3/2018).
Cô đã chống đối và dựng chuyện về cuốn Thánh Vịnh Đáp Ca này, và chính lý do này được cho là đã dùng để công kích các chị em trong ca đoàn Tê-rê-sa trong câu chuyện tiếp theo. Điều TRÙNG HỢP là lý do này cũng được sử dụng để giải thể sáu ca đoàn vào ngày 18/3/2018.
Vụ việc hành hung
Nhiều người có thể ngạc nhiên về việc cô gái hiền lành này có thể đánh người.
Nguyên nhân: Sau một Thánh lễ sáng Chủ Nhật (ngày đón Cha Phó Khánh), cô là ca trưởng nhưng không phối hợp được với đàn và ca viên do không tham gia tập hát tối hôm trước.
Cuối lễ, khi ca đoàn góp ý, cô đã đưa ra những lời lẽ xúc phạm, gán ghép mọi người là vô giáo dục. Mặc cho các chị trong ca đoàn đã đứng dậy bỏ đi, cô đã chủ động gọi lại và tát một thành viên của ca đoàn Tê-rê-xa ngay giữa lòng nhà thờ.
Người bị tát đã phản ứng tự vệ bằng cách khóa tay cô lại. Vụ việc kết thúc khi có sự can thiệp của một số ông trực nhà thờ, du khách và Cha Quản xứ. Tuy nhiên, khi vào phòng khách của Cha xứ, cô đã phủ nhận và chối bỏ mọi hành động của mình với thái độ nhẹ nhàng, lễ phép, khẳng định có sự hiểu lầm.
Sau vụ việc, cô chính thức bị cắt tất cả các vị trí trong ca đoàn và không được phục vụ trong Thánh lễ. Để thanh minh, sau các Thánh lễ và giờ chầu, cô chủ động tiếp cận từng người lớn và người có vị trí trong giáo xứ để giải thích rằng mình bị vây đánh, bị hàm oan, nhằm thuyết phục mọi người rằng mình vô tội.
Từ những giai thoại trên, người viết không đưa ra kết luận về vai trò của cô gái này trong mối quan hệ với các Đấng hay trong vấn đề giải tán các ca đoàn, nhưng đặt ra nhiều câu hỏi lớn:
– Có phải là sự trùng hợp khi Giám mục chính vừa đi Ad Limina về lại dẹp ca đoàn, ngay sau khi cô bị cắt các vị trí và cô đã cùng mẹ đi đón Giám mục tại sân bay Liên Khương?
– Liệu có ai đó đã nhiệt tình thưa báo và dựng chuyện để Đấng đó nghe?
– Vì sao tất cả các ca đoàn bị giải thể trong khi CHỈ dùng lý do hát Thánh Vịnh Đáp Ca và các ca khúc bị “cấm”?
– Liệu có thật sự các ca đoàn chống đối bằng cách liên tục đọc bản văn Alleluia thay vì hát ngay sau khi quy định mới về cuốn Thánh Vịnh Đáp Ca được đưa ra?
Đây là những câu hỏi nhỏ trong một câu hỏi lớn vẫn còn bỏ ngỏ, chờ đợi sự thật được phơi bày.
Đọc tiếp kỳ 3 tại: Bí ẩn vụ việc 6 Ca Đoàn ở Nhà Thờ Chính Tòa Đà Lạt bị Giải Thể (Phần 3)
💬 Bạn có Ý Kiến về Bài Viết Này:
Vụ việc 6 ca đoàn tại Nhà Thờ Chính Tòa Đà Lạt bị giải thể gây chấn động cộng đoàn Công giáo khi hàng trăm ca viên đồng loạt mất vị trí phục vụ chỉ sau một quyết định bất ngờ. Đằng sau sự…
Tổng Giáo phận Sài Gòn – danh xưng gắn liền với lịch sử và đức tin Công giáo miền Nam – liệu có bị thay thế bởi tên gọi hành chính “Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh”? Bài viết phân tích cội…
Câu chuyện cảm động về ông Ma Văn Trạch – người đàn ông trung niên đã hành hương qua 26 Giáo phận bằng đạp xe xuyên Việt, không chỉ để rèn luyện sức khỏe mà còn để lan tỏa yêu thương…..
Bà Nhung năm nay 74 tuổi, quê Ninh Bình, di cư vào Phú Cường năm 1954. Ông Vang gốc Huế, vào Nam năm 1968. Cả hai gặp nhau trong một lần làm từ thiện tại Bình Hòa – Lái Thiêu. Họ nên vợ nên…
Trong năm 2025, việc cử hành hai ngày lễ 1 và 2 tháng 11 mang ý nghĩa đặc biệt, bởi chúng trùng vào cuối tuần: Lễ Các Thánh Nam Nữ rơi vào thứ Bảy, và ngay sau đó là Lễ Cầu Cho Các Tín…
Có thể nói từ Halloween đến Lễ Các Thánh là hành trình biến đổi: từ sự sợ hãi đến hy vọng, từ giả trang đến chân thật, từ bóng tối đến ánh sáng….
Dưới đây là ca khúc ‘Gặp Mẹ Trong Mơ' do Bé Nguyễn Hoàng Tâm Nhi vừa đàn vừa hát trong 1 chương trình thực hiện bởi Caritas Sài Gòn “Nhịp cầu Caritas”….
Hiện tượng tượng Đức Mẹ Đồng Trinh tại nhà thờ Đức Mẹ Guadalupe, Hobbs (New Mexico) “rơi lệ” suốt hơn 18 tháng đã khiến hàng ngàn tín hữu xúc động và tìm đến cầu nguyện. Dấu lạ này mang thông điệp nào cho nhân…