Trong cuốn sách kinh điển The Screwtape Letters (tạm dịch: Những lá thư của quỷ), C.S. Lewis đã chỉ ra một số cách tinh vi mà Sa-tan sử dụng để phá vỡ mối tương quan giữa Kitô hữu và Thiên Chúa. Không có gì ngạc nhiên khi một trong những mục tiêu chính của Sa-tan là ngăn cản mọi người đến nhà thờ. Rốt cuộc, việc quy tụ cùng dân Chúa là một phương thế mạnh mẽ để chúng ta cảm nghiệm sự hiện diện của Ngài. Sa-tan muốn ngăn chặn điều đó xảy ra!
Dưới đây là 5 cách mà Sa-tan cố gắng ngăn cản chúng ta tham dự vào đời sống Hội Thánh. (Lưu ý: “tham dự vào đời sống Hội Thánh” ở đây có nghĩa là thường xuyên tham gia vào các hoạt động phụng vụ chung và phục vụ Thiên Chúa diễn ra tại nhà thờ).
1. “Ngươi không cần đến nhà thờ; ngươi có thể cảm nghiệm sự hiện diện của Chúa ở mọi nơi mà.”
Nếu nhắm mắt lại và hình dung, bạn gần như có thể nghe thấy tiếng Sa-tan thì thầm điều này. “Ngươi không cần đến nhà thờ; ngươi có thể gặp Chúa ở bất cứ đâu!”. Một lý do khiến đòn tấn công này (giống như hầu hết các chiêu trò của Sa-tan) hiệu quả đến vậy là vì nó chứa đựng một hạt giống sự thật.
Không thể phủ nhận rằng bạn có thể cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa ở mọi nơi; xét cho cùng, Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa và là Đấng duy trì vũ trụ. Quyền năng và sự hiện diện của Ngài hiển hiện khắp công trình tạo dựng.
Nhưng việc bạn có thể cảm nghiệm sự hiện diện của Chúa không có nghĩa là bạn sẽ làm được điều đó. Một lý do khiến việc đến nhà thờ có sức biến đổi mạnh mẽ là vì dân Chúa quy tụ lại để cùng hướng sự chú ý về Ngài.
Dù bạn có thể hướng về Chúa ở những nơi khác, nhưng những nơi đó thường đầy rẫy sự xao nhãng. Bạn có thể cảm thấy Chúa trong thiên nhiên, nhưng cũng có vô số thứ khác lôi cuốn sự chú ý của bạn. Thử hỏi, trong khoảng thời gian người ta ở giữa thiên nhiên, được bao nhiêu phần trăm thời gian họ thực sự ý thức hướng về Thiên Chúa?
2. “Bắt buộc đi lễ là giữ đạo theo kiểu vụ luật.”
Sa-tan rất thích xúi giục người ta chỉ trích Hội Thánh và cách thức hoạt động của Hội Thánh. Một lần nữa, hầu hết các cám dỗ của Sa-tan đều có một chút sự thật. Trong trường hợp này, việc tham dự thánh lễ/nhà thờ (cũng như những việc khác mà Kitô hữu “phải” làm) có thể dẫn đến việc chú trọng lề luật một cách thái quá trong mối tương quan với Chúa.
Chúng ta được cứu độ nhờ ân sủng (Êphêsô 2,8-9). Do đó, việc tập trung quá nhiều vào những gì chúng ta làm hoặc không làm có thể dẫn chúng ta vào chủ nghĩa vụ luật. Điều này, đến lượt nó, có thể khiến chúng ta nghi ngờ, hoặc ít nhất là giảm nhẹ tầm quan trọng của ân sủng Chúa.
Vì thế, Sa-tan đến và gợi ý rằng việc “phải” đi nhà thờ là vụ luật, là nệ luật. Chúng ta không muốn bị mắc kẹt trong sự vụ luật; do đó, chúng ta dễ bị mắc lừa rằng việc đến nhà thờ là không quan trọng, thậm chí là phản tác dụng. Sự tinh vi của lời nói dối đó nằm ở việc khiến chúng ta tập trung vào chữ “phải” đi nhà thờ.
Chúng ta không “bị bắt buộc” đi nhà thờ; chúng ta “được diễm phúc” đi nhà thờ!
“Vui dường nào khi thiên hạ bảo tôi: Ta cùng trẩy lên đền thánh CHÚA!” (Thánh Vịnh 122,1). Khi chúng ta quy tụ để thờ phượng, chúng ta được đến nhà Chúa, cùng với các thành viên khác trong gia đình Thiên Chúa, và chính Thiên Chúa đã hứa sẽ hiện diện!
3. “Nhà thờ thực sự không lành mạnh đâu, vì ở đó toàn kẻ giả hình.”
Chà, nếu Sa-tan không thể thuyết phục chúng ta rằng chúng ta không cần đi nhà thờ, hoặc đi nhà thờ là một gánh nặng, hắn sẽ chuyển sang lời nói dối tiếp theo: nhà thờ không lành mạnh vì có quá nhiều kẻ giả hình. Có ích gì khi đi nhà thờ với một đám người nói một đằng làm một nẻo? Rốt cuộc, chính Chúa Giêsu đã chỉ trích những kẻ giả hình; tại sao Ngài lại muốn chúng ta giao du với họ?
Khi Sa-tan cố gắng dẫn dụ chúng ta đi theo lối mòn này, chúng ta cần nhớ rằng không phải ai đến nhà thờ cũng là kẻ giả hình. Trên thực tế, đại đa số những người đi lễ là những cá nhân chân thành tìm kiếm sự hướng dẫn của Chúa cho cuộc đời mình.
Hội Thánh không phải là câu lạc bộ dành cho những người công chính; mà là bệnh viện dành cho những tội nhân. Tất cả chúng ta đều đang trong quá trình hồi phục từ quá khứ tội lỗi của mình; một số người đi xa hơn trên hành trình đó so với những người khác, nhưng tất cả chúng ta đều đi trên cùng một con đường.
Thiên Chúa mời gọi chúng ta bước vào mối tương quan với nhau để chúng ta có thể nâng đỡ nhau trên đường đời.
4. “Hội Thánh ngày nay không phải là điều Chúa Giêsu mong muốn.”
Huyền thoại này ăn theo điều trước đó. Nếu Sa-tan không thể thuyết phục chúng ta rằng nhà thờ đầy rẫy những kẻ giả hình, hắn sẽ cố gắng thuyết phục chúng ta rằng Hội Thánh ngày nay không phải là điều Chúa Giêsu mong muốn ban đầu cho các môn đệ Ngài.
Rốt cuộc, trong Hội Thánh sơ khai, người ta họp nhau tại tư gia, chứ không phải trong những tòa nhà lộng lẫy. Sa-tan gợi ý rằng chúng ta có thể gặp Chúa ở bất cứ đâu; nếu Hội Thánh hiện đại không phải là điều Chúa Giêsu thực sự mong muốn, Sa-tan có thể lừa dối chúng ta từ bỏ Hội Thánh để tìm kiếm một thứ gì đó “nguyên bản” hơn.
Vấn đề của lối tư duy này là nó phớt lờ lịch sử Hội Thánh. Hội Thánh đã nhanh chóng phát triển từ các “Hội Thánh tại gia” của những thế hệ tín hữu đầu tiên thành các cộng đoàn Kitô hữu gặp gỡ tại những nơi thờ phượng tập trung và có cấu trúc hơn.
Khi chỉ có một vài Kitô hữu ở một nơi, họ có thể dễ dàng gặp nhau tại nhà riêng. Tuy nhiên, khi ngày càng có nhiều người tin vào Đức Kitô (và đó là mục tiêu tối hậu!), nhóm sẽ nhanh chóng vượt quá sức chứa của địa điểm hiện tại.
Tân Ước cũng cho thấy rõ ràng rằng cấu trúc và thẩm quyền là cần thiết khi Hội Thánh phát triển. Nếu các nhà thờ tư gia tự trị là lý tưởng, thì Hội Thánh sẽ không cần các Giám mục, Phó tế và các chức vụ tương tự.
Sa-tan rất vui khi thấy người ta đi tìm kiếm một Hội Thánh “lý tưởng” nào đó thay vì tham gia vào một Hội Thánh thực tế, bởi vì cuộc tìm kiếm đó tinh vi thay thế sự hướng dẫn của Chúa bằng sở thích cá nhân của chúng ta. Chúng ta trở thành quan tòa phán xét xem nhà thờ nào là “đủ tốt” thay vì để Chúa dẫn dắt chúng ta đến nơi Ngài muốn. Việc thay thế sự phán đoán của chúng ta cho ý Chúa không bao giờ là lành mạnh về mặt thiêng liêng!
5. “Ngươi không cần các người giảng thuyết hay thầy dạy vì Chúa Thánh Thần là Thầy của ngươi rồi.”
Lời nói dối này của Sa-tan rất tinh vi và cực kỳ nguy hiểm. Quả thật, Chúa Giêsu đã nói rằng Chúa Thánh Thần sẽ dạy dỗ và dẫn chúng ta đến sự thật toàn vẹn (Gioan 16,13). Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là chúng ta có thể khước từ sự hướng dẫn của các nhà giảng thuyết và các thầy dạy.
Tại sao Thánh Phaolô lại nói với chúng ta rằng Chúa Giêsu đã ban cho Hội Thánh một số người làm Tông đồ, ngôn sứ, người loan báo Tin Mừng, mục tử và thầy dạy (Êphêsô 4,11-12) nếu tất cả những gì chúng ta cần làm là lắng nghe Chúa Thánh Thần?
“Vì sẽ đến thời người ta không chịu nghe giáo lý lành mạnh, nhưng theo tư dục mà chất đống những thầy dạy nịnh tai; họ bịt tai không nghe chân lý mà hướng về những chuyện hoang đường.” (2 Timôthê 4,3-4). Giáo lý lành mạnh xuất phát từ sự khôn ngoan và hiểu biết được tích lũy của Hội Thánh, dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần qua thời gian.
Nếu Sa-tan có thể thuyết phục chúng ta rằng chúng ta không cần Hội Thánh và các lãnh đạo mà Đức Kitô đã ban cho Hội Thánh, chúng ta sẽ trở nên dễ bị tổn thương hơn trước các cuộc tấn công của hắn.
Có sức mạnh trong Hội Thánh – trong sự định hướng của các vị lãnh đạo, và trong sự giúp đỡ, khích lệ của những người khác ở đó. “Nếu có ai áp đảo người chỉ có một mình, thì hai người cùng chống cự lại. Sợi dây bện ba không dễ gì đứt.” (Giảng Viên 4,12).
Một mối nguy hiểm nổi bật mà các tín hữu hiện đại phải đối mặt là sự ra đời của mạng xã hội. Khi bắt đầu không hài lòng với nhà thờ của mình, chúng ta có thể tìm thấy rất nhiều sự ủng hộ trên mạng! Nó có thể đơn giản như việc tìm một buổi lễ “tốt hơn” trên mạng.
Khi trở nên chỉ trích nhiều hơn, chúng ta có thể tìm thấy sự ủng hộ cho bất cứ điều gì mình chọn tin vào trong luồng tin tức (feed) của người khác. Việc tìm kiếm những thầy dạy “nịnh tai” dễ dàng hơn bao giờ hết, điều này càng khiến việc giữ kết nối với những người thực sự biết chúng ta và đồng hành cùng chúng ta trên hành trình đức tin trở nên quan trọng hơn.
Tác giả thư Do Thái nhắc nhở chúng ta rằng việc hội họp nhau như một Hội Thánh là phần cốt lõi trong mối tương quan của chúng ta với Chúa Giêsu: “Chúng ta hãy tiếp tục tuyên xưng niềm hy vọng của mình cách vững vàng, vì Đấng đã hứa là Đấng trung tín. Chúng ta hãy để ý đến nhau, làm sao cho người này thúc đẩy người kia sống yêu thương và làm những việc tốt. Chúng ta đừng bỏ các buổi hội họp, như vài người quen làm; trái lại, phải khuyến khích nhau, nhất là khi anh em thấy Ngày Chúa đến đã gần.” (Do Thái 10,23-25).
Sa-tan cố gắng ngăn cản chúng ta gặp gỡ nhau vì hắn nhận ra điều đó có giá trị như thế nào đối với bước đường chúng ta đi theo Chúa Giêsu!
Về tác giả: Rick Rice đã phục vụ với tư cách là mục sư của Nhà thờ Traverse City Church of the Nazarene từ tháng 8 năm 1999. Ông tốt nghiệp Đại học Olivet Nazarene (Cử nhân), Trường Luật Notre Dame (Tiến sĩ Luật), và Chủng viện Thần học Trinity (Tiến sĩ Mục vụ).
Rick và vợ ông, Jill, có ba người con trưởng thành. Ông thích đạp xe, chơi gôn, leo núi và ánh nắng mặt trời. Ông viết cho Tạp chí NCM và hiện đang viết một blog về các chủ đề liên quan đến việc đào tạo tâm linh mang tên “My Journey” (Hành trình của tôi) cho Patheos.
💬 Bạn có Ý Kiến về Bài Viết Này:
Một trong những chiến thắng thầm lặng nhất của Sa-tan chính là một chỗ ngồi trống trong nhà thờ….
Không còn nghi ngờ gì nữa, làm mẹ là một trong những hành trình đáng kinh ngạc và đầy thử thách nhất mà một người phụ nữ có thể dấn thân. Nhiều người đã nói rằng việc nuôi dạy con cái không dành cho…
Ngày nay, người ta thường hay đề cao hình ảnh Chúa Giêsu là Đấng hiền lành và nhu mì, nhưng thực tế Ngài cũng từng đưa ra những lời quở trách đanh thép và những cảnh báo vô cùng nghiêm khắc. Trong Mát-thêu 7,23,…
Trong đời sống thường ngày, cầu vồng thường được xem là biểu tượng của hy vọng, của những điều tốt đẹp sau giông bão. Cách hiểu này không sai, nhưng nếu chỉ dừng lại ở đó thì chưa phản ánh đầy đủ ý nghĩa…
Câu hỏi này đã khiến các nhà thần học tranh luận suốt nhiều thế kỷ: Giuđa Iscariốt có được lên Thiên Đàng hay không? Giuđa là một trong những nhân vật nổi tiếng nhất trong Thánh Kinh. Ông là một trong mười hai Tông…
Trong một bức bích họa niên đại vào thế kỷ 8 hoặc 9 ở Nubia (ngày nay là Sudan), các nhà khảo cổ học đã phát hiện chân dung của thánh Anna, được khắc họa trong một tư thế bí ẩn….
Có mười sự thật mà mọi người Công giáo cần phải biết về Thiên Đàng – đích điểm vinh quang được dành sẵn cho những người yêu mến Thiên Chúa….
Dưới đây là tiểu sử chi tiết của Đức cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi, một trong những vị mục tử lớn và có tầm ảnh hưởng sâu sắc trong lịch sử Giáo hội Công giáo Việt Nam thế kỷ 20. Ngài nổi tiếng…